在中国古代关于民俗这一方面有很多说法，不同的地方说法不一样。总而言之，这些说法很多都是玄而又玄。比如古代人们规定人死之后一定要停尸三天。可能很多人一看到这句话就觉得这又是封建迷信，是古代的人们故作玄虚，并没有什么科学依据。但实际上这个说法确实有着它的科学道理。其实通过这句话，我们就可以推断出，古代人在对待一些自然现象知识确实有自己的考虑，而且我们不得不佩服他们的智慧。

要说这个典故，首先就要从扁鹊来说，在春秋战国时期，有一国储君突然病逝，整个国家陷入了悲痛之中。当时扁鹊正好在此国，见到此国的民众全都沉浸在悲痛的氛围之中，感到十分奇怪，于是他就去询问当地人，问他们发生了什么，当地人就告诉扁鹊说他们的储君去世了。扁鹊知道原因之后，就问他们的储君是因为什么原因而死的？一个医生告诉扁鹊说楚军因为本身气血不通，导致体内的邪气没有办法排出，最后不治而亡。

扁鹊听到这里就已经推断出这个国家的楚军其实并没有死去，而是处于一种假死的状态。它本身就是悬壶济世的名医，同时也本着救人一命胜造七级浮屠的心态，扁鹊就申请进宫面见本国的国君。见到国君之后，将他自己的推论告诉了国君，国君感到很惊讶，但是为了自己的儿子，哪怕仅有一丝希望他也要尝试，他命令开关检验尸体，扁鹊对尸体运用针灸，在一些穴位上施针，很快储君就苏醒了。其他人大感神奇，上前询问，纷纷上前询问，众人这才知道原因。

在之后也就很多人传出来，扁鹊救活了该国的储君，使得该国储君起死回生，因此扁鹊名声大噪，而且人们也通过这件事情知道了假死这一件事儿。因此人们对于死亡就有了一个经验，人在死之后为了看其是否为假死，至少要停尸三天，然后再去安葬，以免真正的活人被掩埋。同时在这三天中必须要有死者的亲属在身边悉心照料，就是为了假死之人在复活之后可以对其进行救治。由于每个地方的风俗不一样，人死后停放的时间也有所不同，有放7天的，有放5天的，但是，最少的都要放三天。